معرفتِ نفس اور انسانی نفسیات

 معرفتِ نفس اور انسانی نفسیات:

 انسانی نفسیات اور فطرت معرفت کی راہ میں بہت بڑی رکاوٹ ہے انسانی نفسیات اور فطرت ہے کہ انسان اپنی ذات کے علاوہ دوسروں پر اور  دوسری ہر چیز پر غور کرتا ہے۔ دوسروں پر نقطہ چینی، تنقید، اصلاح، تعریف اور تنقید کا بہت خواہاں  ہوتا ہے۔ دوسروں کے اعمال پر تجسس رکھتا ہے اور خود اپنی حرکات و سکنات پر کبھی غور و فکر نہیں کرتا۔اپنی خرابیوں اور کمیوں کجیوں  پر ہمیشہ پردہ ڈالتا ہے۔ اپنی غلطیوں کا سبب بھی دوسروں کو بنانے کی کوشش کرتا ہے۔ ہر معاملے میں اپنے نفس اور خواہش کو محفوظ کرتا ہے۔ اب اس پہلو سے تمام انسانوں کو دیکھا جائے تو سب اپنی غلطیوں پر پردہ ڈال کر دوسروں کو غلط کہتے ہیں۔ تو اصلاح اور درستی کا عمل رک جاتا ہے۔ اور بگاڑ بڑھتا  چلا جاتا ہے ۔جب کوئی  اپنی غلطی تسلیم کرنے کو تیار ہی نہیں تو۔  ’’غلط تو ہو رہا ہے‘‘  اب اس کو درست کیسے کیا جائے اس کا ایک ہی حل ہے وہ ہے انسان کے اندر اپنی ذات کے ادراک کا شعور پیدا کیا جائے۔ اپنی ذات کے مطالعے کی دلچسپی پیدا کی جائے، انسان کی توجہ دوسروں کی بجائے اس کی اپنی ذات کی طرف مبذول کرائی جائے، انسان کی توجہ اپنی ذات کی طرف ہوگی تو اسے اپنی حرکات و سکنات اپنا کلمہ کلام اپنے سامنے کھلی کتاب اور فلم کی طرح  چلتا ہوا نظر آئے گا اور جیسے انسان دوسروں کو حرکت کرتے عمل کرتے دیکھتا ہے ویسے اپنی ذات کو بھی دیکھے گا جیسے  دوسروں پر نقطہ چینی اور تنقید کرتا ہے اب وہ اپنی ذات پر تنقید کرتا نظر آئے گا اور یوں جب وہ خود اپنی ذات اپنے افعال و اعمال کا ادراک کر لے گا تو اصلاح کی طرف راغب ہو گا ، کیونکہ اصلاح کی خواہش انسان میں ہمیشہ رہتی ہے مگر وہ ہمیشہ دوسروں کی اصلاح چاہتا ہے اور جب خود اپنا وجود اس کے سامنے ایک اور انسان کی صورت میں آئے گا تو وہ اصلاح چاہے گا یوں اس کی اصلاح ہوجائے گی تو ہم کہہ سکتے ہیں کہ تزکیہ نفس ہوجائے گا اور تزکیہ نفس کا عمل مکمل ہو گا تو معرفت باری تعالی اس کو حاصل ہو جائے گی۔

من عرف نفسہ فقد عرف ربہ

محمد سہیل عارف معینیؔ